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 理可顿悟,道可渐修。如一念顿悟,就锲而不舍,依唯一佛乘修持下去,一定会有五蕴灭除的那一天。但是,又不能急于求成;无量劫来所积尘垢,哪有一时就还清;次第清洗依禅理,定能恢复自性身。晴空万里似空无,一旦雷起云涌处;暴水狂风有灾成,劝君莫毁菩提行。
  佛接着说,已将一巾六结的法理开示明白,五蕴都是由妄想生,一旦心开得性圆通之理,就可次第灭除。要将今日所说法理,流传后世,开示末法时代的修行人;让他们明白,五蕴虚妄,不要执著色身五蕴;法界中真实存在出世间的清净佛国土,也真实的存在有佛道可以成就,也真实的存在常乐我净的佛体。不要认为佛法僧三宝是空虚的精神存在,或是不实的理论;不贪恋三界诸有,逃离火宅可安生。
  佛接着说,佛问阿难你,如有人以七宝遍满十方虚空,供养无量诸佛,所得福报有多少呢?阿难回答说,往昔有一人供养佛七枚铜钱,命终后生为转轮圣王;何况如此供养佛,可得福无有边际。
感恩的心,才是真正的学佛。

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佛说,诸佛语无虚妄,真实可信;如有人身犯杀盗淫妄四种根本重罪;同时,还犯有菩萨十重戒;即杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒、酤酒戒、说四众过戒、自赞毁他戒、悭惜加毁戒、嗔心不受悔戒、谤三宝戒。在即将落入阿鼻地狱之前,有一念愿将此经佛说修行法门,于末法之中开示有学众生;这人无有尽期的地狱罪障应念销灭,苦报之因立即转变为往生佛净土之因。这人所得福报是前面有人以七宝供养佛福报的千万亿倍。如有人能诵持楞严咒,所得福报,穷劫不尽。如有人依此经法门修行,心不起执著,放下贪求,可以直至证得出世间圣果,不会遇有诸魔事。佛说完此经,法会大众,皆大欢喜,作礼而去。
  有人问,弘法利生有多大功德?准确的说,没有功德。就如遇见一个问路人,顺手指了指方向。问路人找对了方向,到达了目的地。指路人不违良知,尽人本分。有人问,佛怎么说弘法利生的功德大呢?佛说弘法利生的功德大,是出世间的无为功德;弘法者在唤醒自性,恢复自性具足的无量功德;同时让众生也回归自性。有人问,您讲法的原则中有一句“愿将心滴之血,供众生饮浆”,怎么理解?此心滴之血非一人之感,无量弘法者各自有点滴。汇集入江河,虹炫贯古今;世代有承传,周留遍法界。再用一首偈语供养同仁,也作为浅释此经的结束语,与诸位共勉:一字一滴血,字字血染成;劫满流不止,愿遍虚空刹。一句一甘露,句句甘泉涌;捧献众生前,为遵佛累嘱。感谢诸位拥护道场!
  回向: 天仙不坠,国主清宁。世界和平,人民安康。法界有情,念佛同音。智心圆成,同证佛境。
感恩的心,才是真正的学佛。

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