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本帖最后由 fjsmzwl 于 2011-6-30 16:29 编辑

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本帖最后由 fjsmzwl 于 2011-6-30 16:31 编辑

                西方三圣  佛法无边

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本帖最后由 fjsmzwl 于 2010-05-11 09:30 编辑

阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨,就是“西方三圣”。
阿弥陀佛代表无量的光明、寿命和功德;观音菩萨代表宇宙的大慈悲;大势至菩萨代表喜舍。
请看上一楼的西方三圣像,阿弥陀佛在中间,东边是观音菩萨,西边是大势至菩萨。
所以观音菩萨的道场在地球的东方,南海普陀山就是观音菩萨的道场。
由于观音菩萨代表大慈大悲,其法门有吃斋、吃素、不杀生、放生等,这些就成为我们中国佛教徒的传统,形成了“家家观世音,户户阿弥陀”的现象。
而西方则是大势至菩萨的道场。对于大势至菩萨,大家感觉比较生疏。
大势至菩萨所修的法门,就是喜舍,喜舍就是布施,布施的果报是什么?就是生天之道。
很多人说,西方耶稣基督就是佛教大势至菩萨应化转世的。这种说法很有道理啊,我们可以先
从“大势至菩萨”来顾名思义一番:走到哪里,菩萨的大势力就能够到达哪里。
例如,耶稣以博爱为宗旨,舍己救世。他临死的时候被钉在十字架上,还说:“我把世人的罪都带走了。”
尽管如今全世界的监狱人满为患,证明了他并没有把世人的罪恶都带走。
但是他讲了这一句话,表明他降生到我们这个世界,就是要牺牲自己的生命来拯救世人,的确值得尊敬。
基督教徒信仰基督、行善、布施,还有忏悔,这些均属于生天之法,完全跟大势至喜舍之法相应。
但是一些基督教徒讲生天,却不知生天又怎么样?他们找不到结论,找不到答案。
我们佛教讲生天的“天”则已经包含在六道轮回里边。
就算你已经生天,做了天人,但是还要修行,还要求解脱、修解脱,才能超出六道轮回,这就是佛教。
如今在美国,已有一些原先信仰基督教的人来皈依佛教。
将来如果产生一个新的教派,其名称就可能叫做“人乘佛教大势至菩萨耶稣基督宗”。
这样一来,人乘佛教很快就会传遍欧美各国,我们中华文化的精华也将进一步推向西方国家,惠及全球。

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本帖最后由 fjsmzwl 于 2011-6-30 16:33 编辑

《龙泉吟》

大师*杖地涌龙泉,洪武*插竹方代圆。
古寺天然法脉像,弘法宝地好修禅。




*这幅龙泉图源自庐山龙泉寺。龙泉寺乃佛教净土宗法脉含苞孕育之宝地,三面靠山,一面临水。门外一泓碧湖波光荡漾,寺后一眼龙泉常年不涸。如果能在这里品茶,体会那种无我忘我、天人合一的境界,必定妙不可言。

*大师:指慧远。据说当年慧远大师来到这里,看到山高谷幽是安心学佛的好地方,便想建寺,但是又觉得离水太远,就用锡杖叩地说:如果这里可以安居,地下应该冒出泉水来。话音刚落,清泉哗哗流出。于是,慧远大师在这里建立了龙泉寺。

*洪武:指明太祖朱元璋。据说当年明太祖朱元璋因军中无粮来到此地为将士祈求,为表自己情真意切,他把一双筷子插在地上,后来筷子就变成了方竹。有人把方竹移植到别处,很难成活,即便成活,也会变回普通的圆竹。

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本帖最后由 fjsmzwl 于 2011-6-30 16:34 编辑



佛经对“如来”的解释是:“乘真如之道而来”,又说“如实而来”。
而今“如来”是一个通用名词,也是“佛陀”的异名。
“佛陀”又简称“佛”,其意义是“觉者”或“智者”。
如来和佛同是一切佛的通称。至于“如来佛”则有三位:
燃灯佛(前世)、释迦牟尼(今世)、弥勒佛(后世)。
现在的如来就是释迦牟尼,所以大家尊称释迦牟尼为如来或佛祖。
人间五十六亿七千万年后,弥勒菩萨由“兜率天”内院下生人间,
于华林园龙华树下成就正觉,那时就会成为弥勒佛(后世)。
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本帖最后由 fjsmzwl 于 2011-6-30 16:35 编辑

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本帖最后由 fjsmzwl 于 2011-6-30 16:39 编辑

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本帖最后由 fjsmzwl 于 2011-6-30 16:40 编辑

    东方净琉璃世界教主药师佛和他的左胁侍日光菩萨、右胁侍月光菩萨合称“东方三圣”,又称“药师三尊”。其中,日光、月光二菩萨,在《灌顶经》(卷十二)中之译名为日耀、月净二菩萨。药师琉璃光佛的形象通常是看不到什么法器的,有部份是左手持钵,右手一个药丸,但这形象很少见。日光菩萨的法器是左手执一个宝幢,右手持日轮。月光菩萨的法器是左手持青莲花,上面有个半月形。





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本帖最后由 fjsmzwl 于 2010-05-11 09:50 编辑

梵音大悲咒

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本帖最后由 fjsmzwl 于 2011-6-30 16:41 编辑

自愿舍身医父母,无边大孝暖千秋,观音救世传佳话,佛子焚香诵经书。
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